Puasa, Hikmah, Rukun Dan Syaratnya
headline »
Puasa, Hikmah, Rukun Dan Syaratnya
Tue, 27/07/10 – 23:35 | 4 Comments

Secara bahasa (etimologi) berarti : menahan.
Menurut istilah syara’ (terminologi) berarti menahan diri dari perkara yang membatalkan puasa mulai terbit fajar sampai terbenamnya matahari dengan niat tertentu.
Dasar wajib puasa:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا …

Baca selengkapnya »
Artikel

Tulisan-tulisan bermuatan ilmu dan wacana yang bakal memperluas cakrawala pengetahuan.

Kalam Salaf

Pitutur dan nasehat ulama salaf yang senantiasa melipur kegundahan dan menyegarkan kedahagaan rohani.

Konsultasi Umum

Konsultasi bersama Habib Taufik bin Abdulkadir Assegaf untuk memecah problematika di tengah keluarga dan masyarakat.

Majelis Ifta'

Tanya jawab permasalahan fikih dan lainnya yang dipandu LBM (Lajnah Buhuts wal Muraja’ah) Sunniyah Salafiyah.

Program Streaming

Sajian beragam program menarik bernuansa islami yang bisa menyirami hati anda di tengah aktivitas

Home » Majelis Ifta'

Bolehnya Menjamak Shalat

Submitted by forsan salaf on Friday, 23 October 20094 Comments

jamakAss Wr. Wb.

saya tinggal dan bekerja di Surabaya, tapi saya juga punya rumah di Malang

kadang-kadang seminggu sekali atau 2 minggu sekali atau sebulan sekali saya ke Malang selama semalam atau 2 malam bahkan kadang-kadang bisa 4 malam, jarak kedua rumah saya tsb persis 93 km

yang saya tanyakan:

1. Ketika saya di Malang apakah saya boleh menjamak sholat saya?

2. Ketika saya di Malang apakah boleh saya menjamak sekaligus mengqosor sholat saya?.

perlu diketahui keberadaan saya di Malang hanya untuk pelesir / ngelencer

atas jawabannya diucapkan matur nuwun

wass T S  tagiyudin.sutono@gmail.com

FORSAN SALAF menjawab :

Wa’alaikum salam Wr. Wb.

Termasuk syarat-syarat jamak dan qashar yaitu :

  • Bepergian sejauh marhalatain (± 82 KM) atau lebih.
  • Telah keluar dari batas daerah tempat berdomisilinya.
  • Bepergian untuk tujuan yang diperbolehkan syariat (bukan untuk tujuan maksiat atau tanpa tujuan atau hanya untuk rekreasi tanpa ada suatu kemaslahatan).
  • Tidak niat bermukim atau tinggal lebih dari empat hari.

Oleh karena itu, jika Anda berdomisili di Surabaya dan tidak ada niatan bermukim di Malang serta tujuan ke Malang karena ada suatu kemaslahatan, maka boleh untuk menjamak dan qashar.

الياقوت النفيس / 48

القصر أن تصلي الظهر أوالعصر أو العشاء ركعتين وهو جائز للمسافر فقط بأحد عشر شرطا :

أن يكون سفره مرحلتين ، وأن يكون مباحا ، وعلمه بجواز القصر ، ونيته إياه عند الإحرام ، ودوام السفر إلى تمام الصلاة ، وأن لا يقتدي بمتم في جزء من صلاته ، وأن لايقتدي بمشكوك في سفره ، وأن يقصد موضعا معلوما ، وأن يتحرز عما ينافي نية القصر وأن لايشك فيها ، ,ان يكون سفره لغرض صحيح ، وأن يجاوز السور في المسورة والعمران في غيرها

Popularity: 6% [?]

Baca Juga Artikel Lainnya:

4 Comments »

  • Agus said:

    Perlu di tafsilkan mslh nuzhah,krn ada nuzhah yg di perbolehkan oleh fuqoha’ jika nuzhahx ada tujuanx spt menghilangkan sakit dllnya spt menghilangkan sumpek yg penting bkn nuzhah maksiat (menurut syibro malisi).dan juga ada khilaf antara fuqoha’,ada dr mrk yg mmblhkanx spt imam ahmad n imam abu hanifah (fathul allam juz 3 hal 170),jd lbh baik jwbnx di tafsil,krn ibn hajar dlm fatawax menyatakan: jgn berfatwa trlbh dahulu jika cuma mmbuka 10ktb krn dimungkinkan 10 ktb itu berjalan atas satu pndpat/satu guru,jd prlu dilihat di ktb2 yg lainx.
    Tapi disarankan kpd yg bepergian agar menata trlbh dahulu niatx agar mndpt pahala.
    Smoga forsan tetap jaya.

    - 27 October 2009 at 13:45
  • forsan salaf (author) said:

    @ ust Agus, terima kasih atas tambahannya dan pesan2nya yang sangat bermanfaat bagi kami. Dalam jawaban kami di atas kami telah menyatakan bahwa bepergian dengan tujuan senang2 seperti rekreasi tidak diperbolehkan jamak dan qoshor kecuali jika ada suatu maslahat. Kami telah menyebutkan dengan kalimat ” KECUALI JIKA ADA MASLAHAT” kami rasa itu sudah mengisyaratkan ketika safarnya bisa menyembuhkan penyakitnya dll.
    Kami memang sengaja tidak menampilkan pendapat dari madzhab lain terlebih dahulu kecuali dalam keadaan yang mendesak.
    jazakumullah khoiron katsiro

    - 27 October 2009 at 20:00
  • Zen said:

    Rombongan dr Pasuruan hendak brkunjung kpd kluarga d Kediri n ziaroh kubur d Blitar, bolehkh d jamak dan qoshor. Mhn d cantumkn niat sholat jamak dan qoshor serta tata caranya?
    Jazakumulloh kher

    - 10 June 2010 at 22:18
  • forsan salaf (author) said:

    @ zen, karena Jarak antara Pasuruan-Kediri sudah mencapai dua marhalah (82 KM) bahkan lebih dan dengan tujuan bukan maksiat, maka diperbolehkan untuk menjamak (baik jamak taqdim atau ta’khir) dan qashar.
    Adapun niatnya dilakukan ketika melakukan shalat, kecuali jamak ta’khir, maka disamping niat ketika shalat, wajib pula untuk niat mengakhirkan shalat di waktu dhuhur (sekiranya masih cukup untuk melaksanakan shalat 4 rakaat).
    Tatacara niatnya :
    Niat jamak Taqdim :
    اُصَلِّي فَرْضَ الظُّهْرِ / الْعَصْرِ اَرْبَعَ رَكَعَاتٍ جَمْعًا مُتَقَدِّمًا لها تعالى
    “ saya niat shalat dhuhur/ashar 4 rakaat secara jamak taqdim lillahi ta’ala “
    Niat jamak ta’khir :
    اُصَلِّي فَرْضَ الظُّهْرِ / الْعَصْرِ اَرْبَعَ رَكَعَاتٍ جَمْعًا مُتَأَخِّرًا لله تعالى
    “ saya niat shalat dhuhur/ashar 4 rakaat secara jamak ta’khir lillahi ta’ala “
    Jika ingin mengqashar maka niatnya :
    اُصَلِّي فَرْضَ الظُّهْرِ / الْعَصْرِ جَمْعًا مُتَقَدِّمًا وَقَصْرًا رَكْعَتَيْنِ لله تعالى
    “ saya niat shalat dhuhur/ashar secara jamak taqdim dan qashar dua rakaat lillahi ta’ala “

    - 12 June 2010 at 15:39

Leave your response!

Add your comment below, or trackback from your own site. You can also subscribe to these comments via RSS.

Be nice. Keep it clean. Stay on topic. No spam.

You can use these tags:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

This is a Gravatar-enabled weblog. To get your own globally-recognized-avatar, please register at Gravatar.